乱世天下评书长篇
申屠昊英 486万字 连载
《乱世天下评书长篇》
传曰：“有从轻而重，公子之妻为其皇姑。有从重而轻，为妻之父母。有从无服而有服，公子之妻为公子之外兄弟。有从有服而无服，公子为其妻之父母。”传曰：“母出，则为继母之党服；母死，则为其母之党服。为其母之党服，则不为继母之党服。”
子曰：“君子不以辞尽人。故天下有道，则行有枝叶；天下无道，则辞有枝叶。是故君子于有丧者之侧，不能赙焉，则不问其所费；于有病者之侧，不能馈焉，则不问其所欲；有客，不能馆，则不问其所舍。故君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以坏。小雅曰：‘盗言孔甘，乱是用餤。’”子曰：“君子不以口誉人，则民作忠。故君子问人之寒，则衣之；问人之饥，则食之；称人之美，则爵之。国风曰：‘心之忧矣，于我归说。’”子曰：“口惠而实不至，怨菑及其身。是故君子与其有诺责也，宁有已怨。国风曰：‘言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反；反是不思，亦已焉哉！’”子曰：“君子不以色亲人；情疏而貌亲，在小人则穿窬之盗也与？”子曰：“情欲信，辞欲巧。”
袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。
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最新章节：第五百四十四回、单人取潼关（八）（2024-05-13）
更新时间：2024-05-13
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- 第5章 第四百四十二回、郭李闹分歧（二）
- 第6章 第一百一十九回、德爱女投江（十五）
- 第7章 第四百一十六回、享乐出大事（二）
- 第8章 第二百一十九回、是吉还是凶
- 第9章 第四百七十二回、大战淮南城（三）
- 第10章 第一百零五回、德爱女投江（一）
- 第11章 第二百一十七回、两军再对阵（一）
- 第12章 第四百二十二回、享乐出大事（八）
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- 第17章 第一百七十四回、要报当初恩
- 第18章 第三百九十九回、天运也循环（十五）
- 第19章 第五百九十四回、收降高兴周（四）
- 第20章 第三百五十五回、特殊的考题（三）
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