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袭柔兆
孫興公雲：“潘文爛若披錦，無處不善；陸文若排沙簡金，往往見寶。”
茅癸
殷仲堪精核玄論，人謂莫不研究。殷乃嘆曰：“使我解四本，談不翅爾。”
桐庚寅
山遐去東陽，王長史就簡文索東陽雲：“承藉猛政，故可以和靜致治。”
沐辛亥
僧意在瓦官寺中，王茍子來，與共語，便使其唱理。意謂王曰：“聖人有情不？”王曰：“無。”重問曰：“聖人如柱邪？”王曰：“如籌算，雖無情，運之者有情。”僧意雲：“誰運聖人邪？”茍子不得答而去。
冒甲戌
桓玄問羊孚：“何以共重吳聲？”羊曰：“當以其妖而浮。”
抗戊戌
康僧淵初過江，未有知者，恒周旋市肆，乞索以自營。忽往殷淵源許，值盛有賓客，殷使坐，粗與寒溫，遂及義理。語言辭旨，曾無愧色。領略粗舉，壹往參詣。由是知之。
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